续陈颖西藏旅行图记（六）
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<B>《古格的千古之迷》（图一）</B><img src="attachments/dvbbs/2004-6/2004624225335259.jpg" border="0" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor=\'hand\'; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open(\'attachments/dvbbs/2004-6/2004624225335259.jpg\');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" />
<B>《古格的千古之迷》（图二）</B>
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<B>《古格的千古之迷》（图三）</B>
这就是给现今留下千古之谜的古格王国遗址。
之所以是谜，因为曾经在九世纪建立起灿烂文明的古格王国，在300年
前被印度达拉克军队颠覆后便一夜消失，这个王国的十万臣民居然都不知
去向，而现在居住在扎达县城的人们也并非他们的后裔。
根据史料记载，公元843年，吐蕃王朗达玛实行灭佛政策，引起王室中
的一系列动乱，终告崩溃，其中维护佛教的王室后人为躲避灾难，逃到了
阿里地区，他的三个儿子又分别在阿里古代的三环地区建立了三个王国，
其中三儿子德祖衮就建立了古格王朝，另外两个王朝遗址是否还在，依然
有待考证。
古格在西藏的经济和文化发展史上占有重要的地位，当时古代印度的许
多重要佛教教义，就是从这里传入西藏腹心地区的，同时这里又是古代西
藏对外贸易的重要商埠之一。
看着眼前300多米高的黄土山上，大大小小的洞窟和佛塔，很难想象这
座废墟曾经有过如此灿烂的文明。古格王国依山而建，山顶即为国王夏宫，
以下依次为冬宫、红庙、白庙、老百姓的洞窟，等级大概为王宫、官宅、
佛殿、僧舍、民窟，层次还算分明。我们往上走时个个气喘吁吁，感叹当
年国王是登山好手，“高瞻远瞩”。
夏宫面积比想象的小得多，撑死了就一百平米，左边是皇后的寝室，
右边是国王的，大家笑称这样的规模也就是我们的三室一厅嘛。
冬宫又叫“情宫”，是古格王幽会妃子们的地方。冬宫居然从一个小通
道而下，下面七拐八弯，到处都是洞窟，每个洞窟只有十平米左右，难
道这就是情人相会的“小包厢”？
最遗憾的是每进一个残存的寺庙，导游就告诉我们这里供奉的佛像基
本都在文革时被毁了，只剩下一些班驳的壁画。其中有一个壁画画的就
是古格国王，看着他安详沉静的面孔，我在想：封锁与现代的关联，筑
起不受打扰的古代文明，是否这就是你的希望呢？
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<B>《我们的中秋之月》</B>
这就是我们在扎达见到的中秋之月。
我们第一次在高原上度过一个近乎“与世隔绝”的中秋节。“每逢佳节
倍思亲”，我们也一样。可是被我们戏称为“火星上的小城”扎达果然那么
荒僻，不但没有手机信号，就连公用电话也打不通。
思亲不得，我们五人便成了同甘共苦的兄妹。大伙买了瓶葡萄酒，
拿出拉萨买的“冠生王”小月饼，对酒当歌，还组织了厦门风俗的“博饼”，
自己欢度。
午夜月亮悄悄露脸。我们便纷纷拿出三角架、相机拍扎达的月亮。
月亮很圆，在云层中游走。月光下的杨树林象披着白纱的舞者，在风中
摇曳着腰肢；四周那么安静，只有相机发出的“咔嚓”响。真的非常难忘
这张照片上的月亮，以及月亮旁泛红的云朵，一看到它们就能想到千里
迢迢远游扎达的我们，想到那个苦中作乐的中秋之夜。